#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תניא בברייתא דביצה שנולדה ספיקה אסורה, וגם נתערבה באלף כולם אסורות.</p><p dir='rtl'>באיזו ביצה איירי? </p><p dir='rtl'>ומה טעם האיסור בספק?</p><p dir='rtl'>ומה הטעם דאינה בטילה באלף?</p><p dir='rtl'>באר אליבא דרבה, ולרב יצחק וריו&quot;ח, ולרב אשי בדעתם.	"לרבה דביצה שנולדה ביו""ט משום הכנה, איירי בנולדה ביו""ט, ואפ""ה ספיקה אסורה דספק דאורייתא לחומרא. ונתערבה באלף כולם אסורות משום דהו""ל דבר שיש לו מתירים.<p></p><p dir=""rtl"">לרב יצחק וריו""ח דביצה שנולדה ביו""ט דרבנן, הקשו מהא דספיקה אסורה. והעמידו בביצת טריפה. ולפי""ז הא דלא בטלה הוא משום דס""ל להאי תנא דכל שדרכו להמנות שנינו. והיינו תנא דליטרא קציעות.</p><p dir=""rtl"">ורב אשי תירץ גם לדעתם בביצה שנולדה ביו""ט, ולא שרינן ביה מטעם ספק דרבנן לקולא, משום דהוי דבר שיש לו מתירים.</p>"	<br/>ביצה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ליטרא קציעות שדרסה על פי הכד, במה פליגי ר&quot;א ור' יהושע, אליבא דר' יהודה ואליבא דר&quot;מ?</p><p dir='rtl'>ובאיזה אופן דברי הכל יעלו?	"לר' מאיר פליגי אי תחתונות מעלות את העליונות, או בעינן מאה פומים.<p></p><p dir=""rtl"">לר""י לכו""ע בעינן מאה פומין, והמחלוקת היא אם סגי בהם, או דהוא בכלל כל שדרכו להמנות ולא בטל.</p><p dir=""rtl"">ובדרס ואינו יודע באיזה מקום בעיגול דרס, לדברי הכל יעלה.</p>"	<br/>ביצה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	&quot;תניא ר&quot;א אומר ביצה תאכל היא ואמה.&quot; והקשו דאי בעומדת לאכילה פשיטא, ואי בעומדת לגדל ביצים אסורה. מנ&quot;ל לגמ' דר&quot;א אוסר בזה דילמא ל&quot;ל מוקצה? (רש&quot;י)</p><p dir='rtl'>ואיך פירשו את הברייתא למסקנא? (2)	ר&quot;א אית ליה מוקצה להלן דף ל&quot;ד, בהא דעומד אדם על המוקצה.</p><p dir='rtl'>ופירשו דאיירי בלקחה סתם, ואי נשחטה הובררה דלשחיטה עומדת וגם הביצה מותרת.</p><p dir='rtl'>א&quot;נ גוזמא קתני, דומיא דאפרוח וקליפתו שהוא גוזמא. דאף לרבנן דראב&quot;י בקליפתו הוא עומד באיסור שרץ.	<br/>ביצה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שבת ויו""ט הסמוכים זל""ז, ביצה הנולדת בזה מהו לאוכלה בזה?<p></p><p dir=""rtl"">ומ""ט דרב לס""ד ומסקנא?</p><p dir=""rtl"">ובאיזה אופן תאכל הביצה בשבת למאן דשרי ומדוע?</p>"	רב אסר, לס&quot;ד משום דקדושה אחת נינהו, והקשו דרב פסק דהם ב' קדושות.</p><p dir='rtl'>אלא מטעם הכנה דרבה. וכן פסק רבא.</p><p dir='rtl'>וריו&quot;ח שרי. אך גם לדידיה הוא רק לאוכלה חיה, אך אסור לצלותה ביו&quot;ט בכדי לאוכלה בשבת, דהיא אסורה בטלטול.	<br/>ביצה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עצים שנשרו מן הדקל בשבת, מה דינם ביו&quot;ט?</p><p dir='rtl'>ומ&quot;ש מביצה?	אסורים.</p><p dir='rtl'>דל&quot;ד לביצה הראויה גם בשבת, ויבינו שלא הותרה אלא ביו&quot;ט.</p><p dir='rtl'>אבל בעצים יסברו דבשבת נמי שרי, ורק מחמת איסור הבערה לא השתמשו בהם.	<br/>ביצה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עצים שנשרו מן הדקל, מה התיר בהם רב מתנא?</p><p dir='rtl'>ואיך יהפך?</p><p dir='rtl'>ומ&quot;ט לא חשיב מבטל איסור לכתחילה?</p><p dir='rtl'>ואיך יועיל הביטול לרב אשי דבדרבנן נמי יש לו מתירים לא בטיל?	להרבות עליהם מוכנים ולהסיקם.</p><p dir='rtl'>וכשיהפך יהיה ביטול, ובהתירא מהפך.</p><p dir='rtl'>ושרי לבטל איסור בדרבנן.</p><p dir='rtl'>ואף לרב אשי הכא דמיקלא קלי איסוריה בטיל.	<br/>ביצה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ב' ימים טובים של גלויות, נולדה בזה האם מותרת בזה לרב ורב אסי? </p><p dir='rtl'>ואיך א&quot;ש עם מה דרב אסי מבדיל מיומא טבא לחבריה?</p><p dir='rtl'>ואיך ההלכה?	לרב מותרת דב' קדושות נינהו, לרב אסי אסורה דהוו קדושה אחת.</p><p dir='rtl'>והא דרב אסי מבדיל הוא משום דמספק&quot;ל איך קדושה אחת או ב' ואזיל לחומרא.</p><p dir='rtl'>ורבא פסק להלכה כרב דב' קדושות נינהו.	<br>ביצה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איזו ראייה הביא ר' זירא דב' ימים טובים הוו קדושה אחת?</p><p dir='rtl'>ואיזו ראייה הביא אביי דב' קדושות נינהו?</p><p dir='rtl'>ומה דחה על ראיית ר' זירא?	"ר""ז הוכיח מהא דבזה""ז דידעינן בעיבורא דירחא עבדינן תרי יומי.<p></p><p dir=""rtl"">ואביי הוכיח מהא דמשמע במשנה (עי' רש""ש) דרק בגלל הכותים אין משיאים משואות ועבדינן תרי יומי.</p><p dir=""rtl"">ודחה ראיית ר""ז דהוא משום דהזהרו במנהג אבותיכם, דדילמא גזרה המלכות ואתי לקלקולי.</p>"	<br/>ביצה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם הימים דלהלן הוו ב' קדושות או קדושה אחת, ואיך להלכה:</p><p dir='rtl'>שבת ויו&quot;ט?</p><p dir='rtl'>ב' ימים טובים?</p><p dir='rtl'>ב' ימים טובים של ר&quot;ה?	"שבת ויו""ט - מחלוקת תנאים, ורב אמר ב' קדושות, והלכה כדבריו.<p></p><p dir=""rtl"">ב' י""ט - לרב ב' קדושות, לרב אסי ספק. והלכה כרב.</p><p dir=""rtl"">ב' ימים של ר""ה - אמרי רב ושמואל דהוי קדושה אחת, מהתקנה דנוהגים את ב' הימים קודש.</p><p dir=""rtl"">[ומחלוקת אמוראים איך הדין אחר תקנת ריב""ז].</p>"	<br/>ביצה דף ד		
